鞠门学术体系概述

鞠门学术体系是关于社会管理、组织管理、家庭管理及个人心身健康管理的统一的、综合的、有共同哲学基础的学术体系。

它以人本主义哲学为最高价值观，以二元相对平衡管理哲学与开放组织哲学为方法论哲学，以管理心理学为技术主线，强调知识学习、能力培养、社会实践、心理健康及身体健康相统一，是宏观与微观结合、理论与实用统一、学习与实践并行、事业与心身健康融合、家庭与工作平衡的学说。

鞠门学术体系反对只谈宏观不谈微观，也反对只谈微观不谈宏观，而是强调两者结合。

鞠门学术体系反对只谈基础理论不谈实用技术，也反对只谈实用技术，不谈基础理论，而是强调两者统一。

鞠门学术体系反对只闭门学习不深入社会实践，也反对只有社会实践不进行理论学习，而是强调学习与实践并行。

鞠门学术体系反对只有大干事业而忽视心身健康，也反对只有修身养性没有事业成功，而是强调事业与心身健康融合，在干事业的同时，通过练习鞠门独有的心身柔术（也可以大致理解为“心理太极”）等修炼技术，达到心身健康。

鞠门学术体系反对只重视工作忽视家庭，也反对为了家庭忽视工作，而是强调通过学习哲学，掌握管理及心理技术手段把两者平衡好。

鞠门学术体系的创立人是鞠强。

鞠门学术

鞠门学术体系宏观学术有：《人本主义哲学》、《二元相对平衡管理哲学》、《开放组织管理哲学》、《公共管理心理学》、《人本主义经济学》、《心理学视角的历史评析》、《心理学视角的诸子百家评析》、《社会稳定管理心理学》《美国史的管理心理学视角评析》。

鞠门学术体系的组织管理学术有：《消费心理学》、《人本主义视角的企业战略学》、《领导心理学》、《营销管理心理学》、《控制系统管理学》、《人才测评心理学》、《绩效管理学》、《促销心理学》、《谈判心理学》、《创新心理学》、《肢体语言潜意识心理分析》、《文字潜意识心理分析》、《图画潜意识心理分析》、《幽默演讲口才》。

鞠门学术体系的家庭管理学术有：《亲子教育心理学》、《婚姻管理心理学》、《恋爱管理心理学》、《沟通心理学》、《控制电子瘾心理技术》、《单亲子女教育心理学》、《人生哲学》《厌学心理调整技术》。

鞠门学术体系的个人心身健康管理学术有：《情绪管理心理学》、《催眠心理学》《松静心身柔术》、《龟行心身柔术》、《开心心身柔术》、《自由心身柔术》、《鞠门学术体系站桩》、《减肥心理干预技术》、《癌症心理干预技术》、《高血压心理干预技术》、《糖尿病心理干预技术》、《胃溃疡心理干预技术》、《抑郁症心理干预技术》、《强迫症心理干预技术》、《焦虑症心理干预技术》、《心身医学基础理论》。

鞠门学术体系核心观点

鞠门学术体系人本主义的核心观点是：

1、人是万物的尺度。

2、人的本性中利己与利他是统一的。绝大多数人利己高于利他，极少数人利他高于利己，社会管理机制设计的基础是假设多数人利己高于利他。

3、社会进步的唯一评判标准是人的需求满足总和提高。

4、商品的价值大小是满足人的需求能力的大小。

5、货币的实质是需求满足索取权。

6、人的基因经过百万年的变异与进化，已经具备应对绝大部分心身问题的本能，由此发展的心身健康管理的核心就是激活基因应对身心健康的本能。

7、同前理，人类社会基因有使人类向上发展本能。

鞠门学术体系二元相对平衡管理哲学的核心观点是：

两个性质相反的东西可对冲对方的副作用，从而使双方的优势最大化，因此，在重大的管理环节中，需要设计一系列这样的性质相反的对冲手段，才能达到比较和谐的管理状态。

鞠门学术体系开放组织管理哲学的核心观点是：

对于几百个因素同时在起作用的组织或者非常复杂的组织，任何先验的、系统的、细节的人工设计都是不可行的，而是要通过试错不断地进行零星系统改造。这一过程中，管理者的主要任务是创造鼓励试错的环境与文化、建立能够迅速辨别试错效果好坏的测评系统、建设评价要素能够迅速流动的环境、建立推广优质试错结果的动力机制。鞠门学术体系不承认有完美的组织，不承认有人间天堂，只有不断地改进，而没有终极美好状态。用民间语言不太精准地表达这个哲学思想就是：在运动中寻求战机。

鞠门学术体系企业管理的核心观点是：

能够以更低成本而更高程度地满足需求的企业才是能够生存的企业。开发产品的出发点是满足人的意识层面与潜意识层面的需求，企业领导人的关键不是改造人，而是寻找与鉴别喜欢干这个工作的人。

鞠门学术家庭管理的核心观点是：

让家庭成员依据他的基本本性生活与成长。在对待伴侣方面，反对对通过爱情去改造对方的基本面。在对待子女方面，强调根据孩子的天赋特质设计他的人生，反对一切以钱为目的来设计孩子的教育及成长轨道。

鞠门学术个人心身健康管理的核心观点是：

人有自动自我完善的本能，我们的任务是激活这种本能。人必须与环境相平衡，才能心身健康，人必须利己利他相平衡，才能在心理、生理层面与环境处于良好的互动共存状态。

鞠门学术体系非常强调行动，创立者鞠强不仅是一位理论家也是一位实践家。